torsdag, augusti 23, 2007

en anstalt

Mina vänner tyckte att jag borde starta en anstalt för olydiga barn, och det tyckte jag lät som en bra idé. Jag har redan spånat på ett schema:

Nångång mellan 9.00 - 10.00 väckning (om jag är vaken då)
därefter frukost, havregryn, russin, äpple och te och smörgås (om det inte är slut)
läsning fram till klockan 13.00 - 14.00 nånting sånt, sedan blir det dusch osv. tandborstning, om vi orkar
(lunch serveras inte)
ca 15.00 läsa text-tv
sedan promenad
nångång mellan 18.00 - 20.00 äter vi ris och bönor, och dricker te.
därefter tar vi det lite lugnt
vid 22.00 serveras havregryn russin och te
ca 01.00 - 02.00 sovdags, om det inte är nån bra film på teve (men det är det ju nästan aldrig)

onsdag, augusti 15, 2007

Min bild av utövaren

Utövaren är "gentle" i tanke, ord och handling. "Soft-spoken." Tystlåten. Hon/han har ett lugnt, nedtonat sätt i tanke, tal och handling. De hänger ihop och påverkar varandra. Hon är försiktig, varsam, "gentle", harmlös. Utövaren är mjuk och medveten.

Hon forcerar inte, är inte aggressiv eller påträngande. Han har inte bråttom, är eftertänksam, långsam. Stressar inte. Utövaren pladdrar inte, pratar inte i onödan, ljuger inte, gör det hon sagt att hon ska göra.

Utövaren skryter inte, försöker inte påtvinga andra sina åsikter, har inte många åsikter, är öppensinnad och förnöjsam. Är inte överdrivet kritisk, är inte negativ. Är lätt att ha att göra med, är inte kräsen, är inte dogmatisk eller fördömande. Utövaren håller hårt på sina träningsregler men moraliserar inte över andras beteende.

Han lever enkelt, nöjer sig med litet, och är ej rigid eller stolt. Utövaren tar emot och använder sig av lärdomar var de än kommer från så länge de är välgörande. Han tar därför gärna emot råd av barn och är inte sen att ändra sig om något skulle visa sig inte stämma överens med sanningen.

Hon agerar snabbt när situationen så kräver, men låter sig ej hetsas varken av andra eller av egna känslor. Det finns ett lugn och en ro, det finns vakenhet och klarhet. Utövaren har ofta humor. Hon har tålamod.

söndag, augusti 12, 2007

att notera är att praktisera

Kom ihåg att vakna till den tidlösa sanningen: Vad som än händer omkring mig och inom mig är inte mitt problem – vad jag gör av det och hur jag agerar: det är mitt problem.

Vad som än händer: praktisera. Vilken situation jag än hamnar i kan jag alltid och bör jag alltid praktisera. Det finns ingen situation som inte kan användas som ett medel för att nå djupare insikt, praktisera vaksamhet och moral, öva generositet.

Kom ihåg att ett sinnestillstånd, en känsla, inte är solid utan bara en temporär "flux" av förgänglig karaktär. Bara notera; notera och praktisera. Att notera är att praktisera. "Jaha hon pratar för högt – noterat. Jaha här kommer irritation för att hon pratar för högt – noterat."

Det är allt förgängligt. Bara praktisera, slösa inte en enda sekund!

ur dagboken

Idag har jag inte varit någon utövare... Jag har inte varit vaksam. Jag måste vara väldigt vaksam, lyssna inåt - det finns mycket negativitet där, kritisk negativism. Det behöver inte vara så, det är inte sinnet självt, bara fragment som flyter genom sinnet, med sinnet som bakgrund.

Förlora mig inte i denna negativism! Var mycket vaksam! Oj oj oj, jag har ju glömt hur vaksam jag måste vara. Jag har blivit lat med praktiken. Jag har inte övat närvaro i nuet, hela tiden bråttom - gör vad jag än gör helhjärtat och medvetet. Varför denna brådska?

Kom tillbaka till nuet, samla mig, var tyst, öva närvaro - var vaksam! Förnya mig i varje ögonblick, samla mig i varje ögonblick. Vet vad som flyter genom sinnet, följ inte med, var bara medveten.

Vaksam, vaksam, vaksam, vaksam, vaksam, hela dagen!

ett klibbigt nät

Världen är ett klibbigt nät, en stickig röra av smärtor, njutningar och det som är varken eller. Det verkar som att det är allt vad världen består av. Vid varje ögonblick upplever vi någon av dessa aspekter, ibland flera på samma gång.

Man måste nog överge denna röra för att finna frid. Men var försiktig, dra inte förhastade slutsatser; vägen till frid finns mitt i detta kaos. Man måste överge med visdom, om man överger med förakt för världen är det inget verkligt övergivande - det är bara ännu en världslig väg och inte vägen till frid.